- Участник:Renat546 (60 очков; написано 6 статей)
- Участник:Mihail ASir (10 очков, написана 1 статья)
> показательных примеров с математическим подсчётом
Не занимался таким, но в теории можно расчитать так: вычислить приблизительные значения религиозных копилок и атеизма исходя из населения и числа верующих. Скажем, 15 население, из них 2 Конфуцианство, 1 Даосизм => 12 Атеистов. Составим уравнения:
2/15 < К/(К+Д+А) < 3/15
1/15 < Д/(К+Д+А) < 2/15
А/(К+Д+А) < 12/15
Есть подозрения, что эта система может иметь бесконечно решений — в таком случае однозначно решить её можно будет, только зная население города в момент его обращения к любой вере (очков атеизма будет Население*100). А если есть религии, пока не получившие последователя, то всё ещё сложнее.
Теперь напряжённость: отображаемые значения напряжённости суть сколько очков каждой религии прибавляется каждый ход. (На марафонской скорости напряжённость от одного города / торгового пути равна 2). При этом учесть, что при росте города он получает 100 очков доминирующей религии/атеизма. Если рост и миссионеров остановить и предположить, что мы знаем числа К, Д, А, то обозначим через х требуемое число ходов для обращения, а к, д — напряжённость конфуцианства и даосизма:
(К + х*к) / (К + Д + А + х*к + х*д) > 0.5
Как-то так. К счастью, в Циве 6 на экран религии выводится, через сколько приблизительно ходов город обратится.
Замедлить обращение — убрать торговые пути к/из верующих городов и убрать доминирующую религию в соседних городах; добавить пути к иноверцам и обратить города в другую веру. Ускорить рост города, если он ещё не обращён в ту религию, которую надо замедлить.
Не обращал внимания. Может там просто три торговых корабля в одной точке?
Каравелла неплохо валит варварские галеры, порой даже с одного удара. Если по одной-две зажимать, то 4 точно потопит. А если просто держать удар и идти мимо, то атак 6 переживёт. Особенно если "Честь" принята.
Если бы ГГ захватил другой ГГ или столицу любого игрока, то не было бы ничего удивительного. Медиолан не был ГГ? Милан вроде был, может перевод такой?
А мотивы "раздвоенного" ГГ в отношении религии вряд ли поменяются, ведь "удвоение" — ситуация исключительная, на неё особую логику писать никто бы не стал. Скорее всего, для выполнения задания надо обращать только сам Самарканд.
> Наверняка в таком отыгрыше институт "Мореплавание" по максималке развивать надо
Нет, я уже вместо мореплавания Порядок развивал. До этого — 1 в Честь (бонус на варваров), вся Набожность, всё Меценатство, весь Рационализм... Дальше только Порядок. Может быть брал пару институтов Эстетики.
> Это на какой же скорости вы шли
Скорость эпическая, иначе мои дромоны устарели бы слишком рано. Да, технологии давались тяжело, это я просто описал всю игру в двух словах. Науку подтягивал за счёт верования на очки науки за распространение религии, ну и Рационализм конечно.
До выборов лидера как раз ходов 10 оставалось, с начала современности порядка 28 ходов до созыва ООН.
> за Византию взять возможность строить три разных религиозных здания + реформацию на туризм от зданий.
От меня тоже апдейт. Таки выиграл партию за Византию с культурной победой. Взял карту архипелаги, чтобы веселиться с дромонами на полную, и пошёл по стратегии с реформацией на туризм. Сразу взял два религиозных здания, но третье, к сожалению, не успел. В общем, по +4 туризма с города тоже неплохо, правда моя проблема в том, что я привык строить мало городов.
Начал войну с соседом-зулусом ещё в античности, закошмарил его дромонами. Люблю тактику "войны за опыт": города не захватываю а обстреливаю каждый ход, чтобы очки опыта накопить. Прокачал дромоны на лечение, а один даже на +1 к радиусу. Через какое-то время аннексировал захваченные города, чтобы купить в них по два религиозных здания с туризмом.
Открыл астрономию, познакомился с новыми лидерами. Войну просто так не мог себе позволить, а то с тех пор как стёр зулусов с лица земли, второй сосед осуждениями стал бросаться — не хотел портить отношения с новыми знакомыми. Присмотрел, однако, что Вавилон захватил два города-государства — решил через освобождение одного вернуть себе репутацию, потом взять Вавилон-столицу с чудесами, а потом освободить второй ГГ.
Прокачал дромоны до фрегатов, пошёл на Вавилон в момент, когда все его осуждали — другие лидеры были мне даже рады. С трудом, но всё удалось по плану. Фрегаты прокачал на лечение, радиус и две атаки — стали машинами смерти. Каперами отвоёвывал вражеские фрегаты и захватывал города, пехоты вообще не вёл (повторюсь, архипелаги).
Аннексировал Вавилон и ещё городишко, поставил религ. здания с туризмом. Купил у Аравии городок возле нефти, тоже аннексировал как только принёс туда свою религию. Итого было где-то 3-4 своих и 5 отобранных городов, с каждого +4 туризма за религию, ну и шедевры.
Принял Порядок, стал строить здания с бонусом к туризму и качать догматы с тур. плюшками. Особенно крут тот, что даёт бонус против держав с меньшим настроением. Туризм рос, порядок становился мировой идеологией, и под конец игры даже свободолюбивые ирокезы взбунтовлаись и приняли порядок. Немножко терпения — и культурная победа. А дромоны, ставшие из фрегатов уже линкорами, сражались теперь только с варварами.
P.S. Ах да, с помощью бабла, заданий и шпионов я был союзником чуть ли не всех городов-государств. Если бы культурная победа задержалась ходов на 10, выиграл бы дипломатией. Считаю, что финансовое доминирование принесло чередование захватническо-освободительной политики (как следствия — города с чудесами и дружба с лидерами). По науке долго был вторым-третьим — помогали шпионы, как в защите, так и в атаке.
Я не выигрывал за Византию, потому как надоедало. Основной план был таков: беру оба верования почитателей + уникальное на постройку религиозных зданий, беру реформацию на туризм от них. Верование основателя — по надобности, на бабло например. Религию распространяю в первую очередь на себя, потом в ГГ, насчёт соседей не парюсь.
Развиваюсь себе как обычно, немного воюю, торгую и т.д., беру меценатство... Но когда скапливается вера, приобретаю религиозные здания, чтобы туризм генерировался. Всего на город сможет быть 3 здания = 6 туризма — нехило так даже в середине игры. В долгосрочной перспективе это бы привело к культурной победе туризмом, но ставало скучно ждать.
P. S. Религиозная победа? Нету такой в Civ5.
Где-то читал, что религиозные здания перестают работать (может, в полную меру), если доминирующей становится не их религия.
Пробовал такую тактику: за Византию взять возможность строить три разных религиозных здания + реформацию на туризм от зданий. В принципе, легко достичь культурной победы, но почему-то наскучивала сама игра потом.
Играю на карте Терра (все на одном большом континенте, за океаном континент только с городами-государствами). Первым исследую астрономию (или играю за Полинезию) — легко обращаю заморские города и получаю плюшки от религии.
P. S. См. статью.
Сложность "Поселенец" не вариант? Может быть, в расширенных настройках при старте игры можно отключить те же кризисы? (Как в Civ4: выбирать не "Играть сейчас", а "Своя игра").