Религия (Civ5)

«Вера, вот что необходимо человеку. Горе не верующему ни во что!»

– Виктор Гюго

Религия является немаловажной концепцией в Civilization V: Gods & Kings, заметно развитой по сравнению с предыдущими играми серии. Число религий, которые можно основать за одну игру, ограниченно (причём оно всегда меньше числа игроков), а потому цивилизации конкурируют как за основание собственной религии, так и за выбор её бонусов. Одна держава может быть основателем лишь одной религии, но при этом в разных её городах может быть представлена разная вера — доминирующая религия будет давать свои бонусы.

Пантеон[]

Пантеон — первый шаг к основанию религии (однако это не значит, что держава, основавшая пантеон, обязательно получит и религию). Он представляет собой возможность выбрать одно верование, дающее бонус почти всем городам цивилизации. Данный бонус, в основном, связан с получением дополнительных преимуществ от клеток, и впоследствии он войдёт в бонусы полноценной религии.

Чтобы основать пантеон, необходимо накопить определённое количество очков веры. При этом, за каждый уже основанный другими цивилизациями пантеон стоимость следующего повышается. Как только будет накоплено нужное количество очков веры , они вычтутся, и у вас появится опция «Основать пантеон».

Верование пантеона берётся цивилизациями из общей «кучи», и если кто-то уже выбрал, допустим, «Памятник богам», то никто другой его взять не сможет. Следует избирать тот бонус, который наиболее подходит именно вашей державе, учитывая наличествующую местность вокруг городов и другие параметры. Стоит как следует осмотреть территорию перед тем, как утвердить пантеон.

После выбора верования, пантеон мгновенно распространяется во все ваши города, не принявшие религию.

В общем случае, для гарантии основания пантеона требуется построить святилище, хотя при везении (находка очков веры в древних руинах, встреча с религиозными городами-государствами) или при игре за определённые державы, достаточное количество веры может накопиться «само собой». Впрочем, в дальнейшем всё равно потребуются здания, дающие постоянный приток веры каждый ход.

Первый великий пророк[]

Для того, чтобы основать религию, требуется получить великого пророка, что становится возможным, если продолжать копить веру. В отличие от стоимости пантеона, цена первого великого пророка фиксирована и составляет 200 на нормальной скорости при средней сложности. Стоит обратить внимание, что это минимальное количество веры, необходимое для шанса рождения пророка. Как только отметка превышена, каждый ход имеется 5% вероятность, что появится великий пророк. При накоплении дополнительной веры, вероятность повышается. С рождением пророка расходуется вся накопленная вера.

Первый великий пророк имеет только два доступных действия: основать религию (если находится в городе) и построить святыню (вне города). Разумеется, следует воспользоваться основанием религии. Город, где применена эта способность, становится священным, в нём основанная религия становится доминирующей; также она распространяется в города, исповедующие ваш пантеон.

Если другими державами уже было основано максимальное число религий, у вас великий пророк родится не сможет. Если же количество доступных религий будет превышено, когда у вас уже есть пророк, то кнопка «Основать религию» станет недоступной. Количество доступных религий определяется размером карты - от 2 на дуэльной до 7 на огромной.

После использования первого пророка у вас появится возможность выбрать значок и название для религии, а также два верования (три при игре за Византию): основателя, которое даёт бонус только вам, и почитателя, дающее выгоду всем городам с данной верой в роли доминирующей.

Верования религии, как и пантеона, берутся из общей «кучи», отдельной для каждого типа верований. Именно поэтому тот, кто основывает религию первым, имеет более широкий выбор, чем тот, кто промедлил.

Теперь, когда религия основана, очки веры можно не только копить на пророка, но и тратить на миссионеров, чтобы распространять её в другие города, или же на особые здания (если вы выбрали соответствующее верование почитателей).

Обратите внимания, что ваша религия не будет присутствовать в свежеоснованных городах — её необходимо туда приносить.

Чтобы увеличить шанс основать религию первым или одним из первых, следует максимально увеличить приток веры. Наиболее эффективно — построить стоунхендж, заключить союзы с религиозными городами-государствами, взять ветку общественных институтов «Набожность», удачно выбрать пантеон или играть за определённые нации (например: кельты, майя). Завершение Набожности в любом случае даёт великого пророка (а Воля позволяет выбрать любого великого человека), но к этому времени, скорее всего, вы будете далеко не первыми, а потому стоит концентрироваться именно на притоке веры за ход.

Укрепление религии[]

Для укрепления религии необходимо получить второго великого пророка и применить его способность в вашем городе аналогично тому, как при основании религии. Это действие даст выбрать ещё два верования: второе почитателей и укрепления, помогающее религии распространяться.

Выбирать между тем, скорее ли укреплять религию, или сперва распространить, стоит с учётом сложившейся игровой ситуации. Если у вас присутствуют города, не принявшие религию, то есть смысл сперва обратить их все, чтобы максимально эффективно использовать бонусы. Если другая цивилизация стала активно распространять свою религию, то есть смысл ответить тем же, создавая вокруг себя свою «сферу влияния». Если город-государство дал задание распространить в него вашу веру, то тоже может быть лучше сначала это сделать.

В общем случае, чем раньше религия доберётся до города, тем крепче она там осядет. Иногда бывает выгодно даже пустить второго пророка на распространение религии (и искоренение других), а не на укрепление. Тем не менее, тянуть с укреплением тоже не стоит, но и спешить не нужно: укрепить можно в любой момент, независимо от успеха других цивилизаций в плане основания религий.

Если вы взяли Набожность, то накапливаемую веру можно тратить на миссионеров и/или религиозные постройки, тогда как полученным по завершении этой ветви институтов пророком укрепить религию. Ещё один способ получить пророка для укрепления вне зависимости от веры — построить Собор святой Софии.

Распространение религии[]

Каждый город имеет своеобразную «копилку», куда складываются накопленные очки разных религий. Эта система напоминает систему культурной борьбы за клетки в Civilization IV, когда каждая клетка копила очки культуры ото всех влияющих на неё держав. В эту копилку складывается «напряжённость» каждый ход и «боевая мощь» миссионеров и пророков. Инквизиторы и пророки очищают копилку от чужих религий.

Первое, что нужно уточнить: помимо полноценных религий и пантеонов, в игре присутствует невидимый атеизм, не искореняемый ничем. При основании города в него закладываются 100 очков атеизма, а при росте добавляются 100 очков доминирующей религии. Таким образом, город, набравший 10 населения и не получивший религии, будет иметь 1000 атеизма, и обратить его станет куда сложнее.

Если больше половины жителей города являются последователями определённой религии, то эта религия становится доминирующей в городе. Города с доминирующей религией оказывают влияние на соседние поселения в радиусе 10 клеток, каждый ход добавляя небольшое число очков своей религии в их копилку (в игре это отмечается как «+x к напряжённости», где x — давление от соответствующей религии, число её очков, которые каждый ход добавляются в копилку).

Пропорционально накопленным очкам религии происходит распределение верующих жителей. К примеру, в городе с населением 10 присутствуют две религии: первая имеет 600 очков, а вторую распространил миссионер, принеся 1000 очков. Кроме того, город достиг населения 4 без веры, собрав 400 очков атеизма. Итого в городе 2000 очков религии, по 200 на жителя, следовательно, здесь будет 5 последователей второй религии, 3 первой и 2 неверующих. Доминирующей религии не будет, поскольку 1000 составляет ровно половину от 2000, а должно быть больше половины.

Религия может распространяться двумя путями: пассивным и активным.

Пассивное распространение (напряжённость)[]

Религия может распространяться сама собой, не требуя особого вмешательства игрока, однако очень малоэффективно. Имеются такие пути пассивного распространения:

Давление соседей. Каждый город с доминирующей религией оказывает давление (напряжённость) на все города в радиусе 10 клеток (13, если взято верование укрепления «Странствующие проповедники»). На нормальной скорости это +6 за ход в религиозную «копилку» городов-соседей. При соответствующих верованиях и на быстрой скорости эта цифра увеличивается (+9), а на эпической или марафонской скорости снижается до +4 и +2 соответственно. Великий храм увеличивает давление от священного города.
Давление торговых путей. Касается только Brave New World. Первый торговый путь, связывающий город с доминирующей религией с любым другим, оказывает такое же давление, как и соседний город (с такой же зависимостью от скорости). Последующие торговые пути, связанные с данным городом, не оказывают на него давления. Если путь соединяет города, оба имеющие доминирующую религию, то они будут пополнять «копилки» друг друга. У Аравии давление торговых путей увеличено вдвое.
Защита священного города. Священный город оказывает +30 религиозного давления сам на себя (+10, +20 и + 45 на марафонской, эпической и быстрой скоростях соответственно), что затрудняет обратить его навечно. Чтобы почти исключить возможность возрождения «подавленной» религии, напоследок требуется не только обратить священный город, но окружить его как минимум пятью городами новой веры.
Давление шпионов. Верование реформации «Подпольная секта» позволит каждому вашему шпиону оказывать давление на чужой город, где он пребывает. Сила такового давления стандартна: +2, +4, +6 и +9 для четырёх игровых скоростей соответственно.

Активное распространение (боевая мощь религиозных юнитов)[]

Гораздо эффективнее распространять религию целенаправленно, используя миссионеров, пророков и инквизиторов.

Боевая мощь миссионера или пророка — это очки религии, которые он добавит в «копилку» города одним действием распространения.
Великий пророк и инквизитор полностью уничтожают накопленные очки всех религий, кроме своей и атеизма. Если вражеская религия имеет верование реформации «Единство пророков», то уничтожается лишь 50% накопленных очков этой религии.
Инквизитор может действовать лишь в городах своей державы. Оставленный в городе, он не даёт чужим миссионерам и пророкам использовать действие распространения религии.
Если взято верование реформации «Евангелизм», то миссионер дополнительно удаляет из «копилки» города число очков каждой чужой религии, равное своей боевой мощи.

Следует обратить внимание, что созданный миссионер или инквизитор навечно получает привязку к доминирующей религии города, в котором он создан. Таким образом, захваченные вражеские миссионеры, скорее всего, будут чужой веры, и польза от них может быть лишь в особых случаях.

Великий пророк получает привязку к религии, основанной державой, где он родился. Таким образом, даже если религия будет подавлена, но цивилизация-основатель жива, то, накопив веру, держава сможет получить пророка государственной религии и восстановить её влияние.

Советы и хитрости[]

Ключевые советы, касающиеся распространения религии:

Эффективнее обращать города с малым числом населения, желательно делать это вскоре после основания города.
Выгоднее и эффективнее обращать группы городов, рассчитывая так, чтобы в радиусе 10 клеток было минимум по два города с вашей доминирующей религией.
Бесполезно обращать только один-два города, окружённые городами с другой доминирующей религией.
Обращать чужой священный город следует в последнюю очередь, и только если в радиусе 10 клеток есть много уже обращённых городов.
Бесполезно обращать город, если рядом находится чужой пророк.
Запрашивайте открытые границы у всех, кому собираетесь принести свою веру, и ни за что не открывайте свои границы тем, кто активно распространяет чужую религию.

Некоторые хитрости:

Чтобы защитить свой город от обращения активным путём, можно просто поставить в него инквизитора. Единственный же способ не дать возможности обратить город другой цивилизации — полностью окружить его своими юнитами (мирными или военными — неважно), чтобы чужой религиозный юнит попросту не мог подойти. Эффективно это работает с дружественными городами-государствами.
Захваченных вражеских пророков, не израсходовавших ни одного заряда, можно пустить на создание святыни. Если же захваченный пророк уже использовался для распространения, то его можно применить в роли инквизитора, причём даже для чужого города. Если отправить пророка в город без религии этого пророка и без вашей религии, то он опустошит «копилку» города, затем внеся в неё лишь 1000 своих очков. Последующего применения двух зарядов вашего миссионера обычно хватит, чтобы в целевом городе стала доминировать ваша религия.
Бывает выгодно на пару ходов обратить свой город в чужую религию, если она имеет специфические верования (например, позволяет покупать университеты за очки веры). Если вы захватили вражеских миссионеров, можете попробовать это провернуть, предварительно купив инквизитора своей религии, чтобы потом вернуть городу прежнюю веру.

Игровая информация[]

Религия как совокупность древних и современных конфессий испокон веков была движущей силой в истории человечества. Религия лежит в основе великих произведений искусства, чудес и национального единства, однако столь же часто она служит поводом для войн и конфликтов. В игре Civilization V религия дает преимущество в виде «верований», которые сделают вашу цивилизацию самобытной, не похожей на другие.

Начиная с простых и понятных верований пантеона, религия служит ориентиром развития цивилизации. Во всем, что касается веры, важно принимать взвешенные решения. Вы скорее придете к победе, грамотно используя «очки веры», великих пророков, инквизиторов, святыни и культовые постройки.

Религии[]

Буддизм[]

Буддизм, в настоящее время насчитывающий более 350 млн. последователей, основан на учениях духовного лидера Сиддхартхи Гаутамы, которого называют Верховным Буддой, то есть «Просветленным». Основатель буддизма не считается богом и никогда не претендовал на божественность. Будда показал своим последователям путь к просветлению, которого сам он достиг путем созерцания и медитации.

Главные доктрины буддизма — Четыре Благородные Истины и Благородный Восьмеричный Путь — служат достижению нирваны, состояния покоя и свободы от бесконечных страданий. В упрощенном виде Четыре Благородные Истины сводятся к следующему: жизнь есть страдание; страдание вызвано желаниями; без желаний нет и страдания; путь к свободе от страданий есть Восьмеричный Путь. Как явствует из названия, Восьмеричный Путь состоит из восьми ступеней, каждая из которых предусматривает определенную деятельность, направленную на постижение Четырех Благородных Истин.

В настоящее время существуют три основные школы буддизма. Наиболее крупные, махаяна и тхеравада, делают упор на сутрах и наставлениях Будды, в тщательном изучении которых кроется путь к просвещению. Третья — тантрическая — школа называется ваджараяной. Она учит, что путь к просвещению лежит через занятия йогой, повторение мантр и другие ритуалы.

Даосизм[]

Даосизм — самобытная религия, сформировавшаяся в эпоху Борющихся Царств во II в. н.э. на основе древнекитайских верований и философии. Наиболее сильное влияние на становление даосизма оказали труды философа Лао-цзы, в IV в. н.э. написавшего «Дао Дэ Цзин» — «Книгу пути и достоинства». Однако Лао-цзы нельзя назвать единственным основателем даосизма. Первую школу даосизма под влиянием философии Лао-цзы основал первый «небесный наставник» Чжан Даолин.

Чжан Даолин популяризовал философию Лао-цзы и быстро обрел последователей. Один из наиболее известных символов даосизма — «инь и ян», круг, разделенный на черную и белую части, который представляет совершенное равновесие противоборствующих сил мироздания. Для поддержания космического баланса даосы в повседневной жизни проявляют доброту, сострадание и смирение.

За долгую историю от основного учения даосизма под влиянием китайских традиций отпочковались разнообразные секты и школы. Некоторые ветви даосизма тесно сплетены с магией и алхимией. Оценки численности даосов сильно расходятся, однако по самым скромным подсчетам в Китае и соседних регионах проживает несколько миллионов последователей Лао-цзы.

Зороастризм[]

Зороастризм был основан пророком Заратустрой около 3 500 лет назад на территории современного Ирана и его окрестностей. В древности зороастризм был одной из самых широко распространенных религий, однако сегодня зороастрийцев (в основном, проживающих в Индии, Пакистане и Иране) осталось не более 200 тыс. Некоторые исследователи называют зороастризм древнейшей монотеистической религией мира, однако это мнение можно оспорить. Все традиции и религиозные практики зороастризма строятся вокруг образа бога-творца — Ахура-Мазды. Считается, что Ахура-Мазда поделился своей мудростью с Заратустрой, а тот принес учение людям. Совокупность священных текстов зороастризма называется Авестой и включает гимны, авторство которых приписывают самому Заратустре.

Большинство религий намечают способы достижения гармонии с окружающим миром; в случае зороастризма это путь добрых побуждений и добрых дел. Иногда зороастрийцев считают огнепоклонниками, но это ошибка, возникающая из-за того, что пламя играет важную роль в их ритуалах. В действительности огонь всегда символизирует свет Ахура-Мазды: обратившись лицом к огню, верующие молятся богу, а не пламени.

Индуизм[]

Индуизм называют старейшей религией из всех, сохранившихся до нашего времени. Индуизм основывается на серии священных текстов, написанных на санскрите около 3500 лет назад. Из них четыре древнейших называются Ведами. Индуизм также одна из крупнейших религий по числу приверженцев.

Индуизм не имеет основателя как такового; он строится на ведической идее великой силы, абсолютной реальности или «дхармы», лежащей в основе мироздания и объединяющей все его аспекты. При том, что в индуизме выделяется множество богов — каждый слышал о Шиве, Вишну и Брахме — все эти божества считаются воплощениями одного и того же великого бога. Жизнь, смерть и реинкарнация — части непрерывного цикла. Индусы верят, что вырваться из круговорота перерождений можно лишь одним способом: через медитацию и признание божественного начала во всем сущем. Индусы также верят в карму: соотношение добрых и злых дел, которое влияет на дальнейшую жизнь (или жизни) каждого человека.

В индуизме существует несколько конкурирующих школ и сект, которые по-разному трактуют священные тексты. Эти школы не враждуют между собой, а напротив, ведут продуктивный диалог о тонкостях интерпретации Вед.

Ислам[]

Вторая по численности религия в мире, ислам признает существование единственного бога, Аллаха, который изъявил свою волю устами нескольких пророков. Самый почитаемый их них, Магомет, записал слово Божие в Коране — священной книге ислама.

Магомет родился в 570 г. н.э. в Мекке — священном граде на территории современной Саудовской Аравии. Сперва Магомет был купцом, затем — пастухом. Жизнь Магомета коренным образом изменилась, когда ему было сорок лет: он узрел Бога и дословно записал его наставления в Коране. С этого времени Магомет проповедовал слово Божие. Он возвестил своим последователям, что спасение обретет тот, кто всецело посвятит себя Богу, будет возносить ему ежедневные молитвы и строго соблюдать закон Божий. Пять столпов ислама, без которых невозможно спасение души, сводятся к следующим постулатам:

нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед — пророк его;
обязательно совершение намаза (молитвы) пять раз в день;
следует помогать нуждающимся;
в месяц Рамадан необходимо поститься от восхода солнца до заката;
в священный месяц Зу-ль-хиджжа мусульманину следует совершить паломничество (хадж) в Мекку.

Подобно основателям других конфессий, Магомет и его последователи поначалу столкнулись с яростным сопротивлением последователей других религий. Несмотря на это, после смерти Магомета в 632 г. н.э. его учение охватило весь Ближний Восток. С тех пор ислам разделился на несколько противоборствующих ветвей, крупнейшие их которых — сунниты и шииты. Они разделяют общие верования, однако яростно спорят из-за того, кто должен был стать имамом (лидером) после смерти Мухаммеда.

Иудаизм[]

Иудаизм — религия еврейского народа, в древности расселившегося на Ближнем Востоке в районе современного Иерусалима. Иудаизм появился около 3500 лет назад и представляет собой одну из древнейших монотеистических религий мира. Несмотря на существенные идеологические различия, иудаизм тесно связан с христианством и исламом, которые также называются авраамическими религиями (восходящими к Аврааму).

Важнейший священный текст иудаизма — Тора, как евреи называют Пятикнижие Моисеево. При том, что богословы веками спорили об основных положениях иудаизма, евреи считают себя Избранным народом, с которым бог заключил Завет (договор). Они верят, что бог пошлет мессию, который приведет всех избранных обратно в Израиль.

В результате исторических катаклизмов евреи оказались разбросанными по всему миру, но не утратили национального самосознания, а их вера осталась несломленной, несмотря на гонения и изуверства.

Католицизм[]

Римско-католическое вероисповедание придерживается доктрины и теологической системы, одобренной Святым Престолом в Риме. Его отличает ряд доктринальных положений, среди которых догмат об исхождении Святого Духа как от Отца, так и от Сына, учение о чистилище и так далее.

Впервые «кафолическую» церковь упоминает в своих трудах Игнатий Антиохийский в 107 г. н.э, впрочем «кафоличность» для него — свойство христианской церкви вообще. Окончательное разделение православной и католической церкви относят к 1054 г., когда произошла так называемая Великая схизма. Впрочем, разного рода внутренние конфликты и размежевания неоднократно происходили и в более ранней истории. Через пять веков после Великой схизмы произошел новый раскол: в ходе Реформации сформировалось новое христианское течение — протестантизм. Многие жители Европы приняли новое учение, препочтя авторитет Священного Писания доктрине и обрядам католицизма.

В настоящее время католицизм считает «не-католиками» всех, кто не признает авторитета папы римского, однако эта религия толерантна к различным толкованиями Библии. Католицизм остается крупнейшей ветвью христианства и насчитывает более миллиарда приверженцев по всему миру.

Конфуцианство[]

Конфуцианство — религия, основанная на учении китайского философа Конфуция, родившегося в 551 г. до н.э. Конфуцианство начиналось как этико-политическое течение, но переросло в нечто большее. В настоящее время насчитывается несколько миллионов его последователей, в основном — в восточноазиатских странах. Конфуций учил, что каждый играет свою роль в обществе, для нормального функционирования которого необходимы семейные ценности, личная этика и социальная ответственность. Конфуцианство как гуманистическая философия исходит из способности каждого человека к росту, обучению и самосовершенствованию через взаимопомощь и нравственность.

Конфуций скончался около 479 г. до н.э., но его учение свободно распространялось еще два века, пока императоры из династии Цинь не запретили конфуцианство, которое подрывало их авторитет. По приказу правителей множество конфуцианских текстов, в том числе рукописи самого великого мыслителя, были преданы огню, а храмы по всей стране разрушены. Несмотря на попытки искоренить конфуцианство, оно снова расцвело после падения династии Цинь в 206 г. до н.э., когда в стенах дома философа были найдены замурованные рукописи.

В наши дни ученые по всему миру изучают труды Конфуция. Конфуцианство — скорее философия, чем религия, однако провести четкую границу между этими двумя понятиями в данном случае очень трудно.

Православие[]

Православная церковь на данный момент является второй по величине ветвью христианства и насчитывает около 300 млн. последователей.

Православная церковь выделилась в результате Великой схизмы 1054 года. К расколу привела богословская проблема filioque, спор о старшинстве папы римского относительно патриарха в решении церковных дел, и, в первую очередь, политико-экономическое соперничество Рима и Константинополя. Апогеем противостояния Востока и Запада стал захват Константинополя крестоносцами в 1204 г. Пропасть между православием и католицизмом расширилась после того, как османские турки взяли Константинополь в 1453 г. Под властью религиозно-терпимых турок Православная церковь еще больше отдалилась от Католической. В IX-X вв. в результате деятельности константинопольских патриархов в православие обратилось население Восточной Европы, в том числе страны Балканского полуострова и Киевская Русь.

Протестантизм[]

Реформация, расколовшая христианскую Европу надвое, началась в Германии с народных выступлений против католических учений и обрядов, которые были связаны со спасением души и с отпущением грехов и которые все дальше отходили от буквы и духа Священного Писания.

В 1517 г. Мартин Лютер, немецкий священник из города Виттенберг, опубликовал знаменитые 95 тезисов, основанные на учении гуманистов и подвергавшие критике многие практики Католической церкви. Пример Лютера вдохновил других прогрессивных богословов, которые также выразили свое недовольство католическими традициями. В Германии и Скандинавии, как грибы после дождя, появились «евангелические» церкви, а в Швейцарии веру «реформатского» толка поддержал Жан Кальвин. В Англии, где подобно другим странам религия тесно сплеталась с политикой, решением монарха была основана еще одна Протестантская церковь — англиканство. При прочих различиях, все течения протестантизма придерживаются двух основных догматов: во-первых, единственным источником вероучения является Библия, а не папа римский; во-вторых, залогом спасения души является не покупка индульгенций, а личная вера и глубоко искреннее стремление к Христу.

Церковный раскол повлек за собой кровавые войны между католиками и протестантами, эхо которых чувствуется в христианском мире до сих пор. Учитывая сторонников самых различных течений и ответвлений, протестантизм насчитывает около 670 млн. последователей по всему свету.

Сикхизм[]

В XV веке Гуру Нунак Дев основал сикхизм — религиозное течение, распространенное на территории современного индийского штата Пенджаб. Благодаря усилиям гуру, проповедовавших мир, равенство и бескорыстие, сикхизм быстро набирал последователей, которых в настоящее время насчитывается около 20 млн. Сикхи верят в единого бога, не имеющего телесной формы, перед которым все сикхи равны и к которому может обратиться каждый.

Сикхов отличает щедрость и внимание к окружающим. Один из главнейших постулатов их религии гласит, что бог создал людей равными и что пол, вероисповедание и этническая принадлежность не имеют значения. В отличие от других мировых религий, сикхизм ставит во главу угла добрые деяния, а не ритуальные практики. Вера обязывает сикхов бороться с несправедливостью и помогать угнетенным, дабы на всей земле воцарились мир и согласие. Сикхи систематически занимаются медитацией, поскольку в их традиции лишь самоконтроль и стремление к божеству могут приблизить спасение души.

Вера накладывает на сикхов ряд ограничений. Среди прочего, им запрещается стричь волосы, принимать опьяняющие вещества и, что интересно, проводить ритуалы, быть суеверными или совершать паломничества.

Синтоизм[]

Синтоизм, или синто — вероисповедание японского народа, основанное на духовной связи каждого человека с миром в целом и с Японией в частности. В синтоизме нет ни фигуры основателя, ни официальной доктрины. Одна из отличительных черт синтоизма — почитание духов («ками») в особых святилищах. Ками не считаются божествами, но могут оказать благотворное влияние на жизнь человека. Центральной для синтоизма является не столько не вера в духов, сколько обрядовая традиция. Молитвами и подношениями человек показывает ками свои серьезные и искренние намерения, и духи изменяют его жизнь к лучшему. На протяжении многих веков синтоизм был неотъемлемой частью японского мировоззрения. В настоящее время синто придерживаются около 100 млн. японцев. Однако синтоизм нельзя назвать религией в полном смысле слова: это, скорее, самобытная система верований японского народа.

Тенгрианство[]

В древности тенгрианство было распространено преимущественно среди кочевых племен Средней Азии, в том числе у гуннов и монголов. В тенгрианстве не было ни жрецов, ни священников. Его последователи почитали бога неба (Тенгри) и богиню земли (Йер-су) и никого насильно не обращали в свою веру. Более всего тенгрианство заботилось о поддержании гармонии в отношениях человека с природой. Богатства земли, особенно драгоценная в азиатских степях вода, считались божественными. Последователи тенгрианства существуют и в наши дни, однако никто не пытался их сосчитать.

Верования пантеона[]

Бог войны[]

Дает веру при военной победе не далее 4 клеток от вашего города.

Бог моря[]

+1 за каждую рыбацкую лодку.

Бог открытого неба[]

+1 к культуре за выгоны.

Бог ремесленников[]

+1 в городах с населением больше 3.

Бог Солнца[]

+1 за каждый источник бананов, цитрусовых и пшеницы.

Бог защиты[]

+30% к мощи дальнего боя городов.

Бог любви[]

+1 за города с населением 6+.

Богиня охоты[]

+1 к пище за охотничьи лагеря.

Богиня празднеств[]

+1 и +1 за каждый источник вина и благовоний.

Божественный правитель[]

Дворец дает +1 к следующим показателям: , , , , .

Единение с природой[]

+4 к вере за чудеса природы.

Кромлехи[]

+2 к вере за каменоломни.

Культ предков[]

+1 к культуре за святилища.

Легенды пустыни[]

+1 за клетку пустыни.

Мать-земля[]

+1 к вере за каждое месторождение меди, железа и соли.

Обряды плодородия[]

Производство пищи растет на 10%.

Памятник богам[]

+15% к производству чудес света Древнейшего мира и Античности.

Посланник богов[]

+2 к науке в городах с торговыми путями.

Религиозные идолы[]

+1 и +1 за каждое месторождение золота или серебра.

Религиозные поселения[]

+15% к скорости расширения границ.

Священные воды[]

+1 к настроению за города на реке.

Священный путь[]

+1 к культуре за клетки джунглей.

Слёзы богов[]

+2 к вере за каждый источник жемчуга и алмазов.

Танец Авроры[]

+1 за клетку тундры без леса.

Устное предание[]

+1 к культуре за плантации.

Целители[]

Излечение 30 ОЗ/ход рядом с дружественным городом.

Верования основателя[]

Всемирная церковь[]

+1 к культуре за каждые 5 почитателей этой религии в других державах.

Диалог между конфессиями[]

Дает очки науки при каждом распространении религии в городах с другими конфессиями.

Миролюбие[]

+1 к настроению в державе за каждые 8 последователей этой религии в чужих невраждебных городах.

Обряды посвящения[]

+100 каждый раз, когда какой-нибудь город принимает Вашу религию.

Паломничество[]

+2 к вере за каждый чужой город, исповедующий эту религию.

Примат папы[]

+15 к минимальному уровню влияния на города-государства, исповедующие эту религию.

Ритуальное погребение[]

+1 к настроению в державе за каждые два города, исповедующих ту же религию.

Церковная десятина[]

+1 к золоту за каждых 4 почитателей Вашей религии.

Церковная собственность[]

+2 к золоту за каждый город, исповедующий Вашу религию.

Верования почитателей[]

Аскетизм[]

Святилища дают +1 в городах с 3 почитателями.

Благословение гуру[]

+2 к производству, если в городе есть специалист.

Божественное вдохновение[]

Каждое чудо света дает +2 в городе.

Литургическая драма[]

Амфитеатр дает +1 к вере в городах с 3 почитателями.

Мечети[]

Можно строить мечети (+3 к вере, +2 к культуре, +1 к настроению) за очки веры.

Мечи на орала[]

+15% к темпу роста в городах в мирное время.

Монастыри[]

Можно строить монастыри (+2 к вере, +2 к культуре; можно получить больше очков, если Вы располагаете вином или благовониями) за очки веры.

Накорми мир[]

Святилища и храмы дают по +1 каждый.

Пагоды[]

Можно строить пагоды (+2 к вере, +2 к культуре, +2 к настроению) за очки веры.

Праведное воинство[]

Можно покупать наземные юниты доиндустриального периода за очки веры.

Религиозное искусство[]

Эрмитаж дает +8 к культуре и +5 к туризму.

Религиозное сообщество[]

+1% к производству за каждого почитателя (максимум — +15%).

Религиозный центр[]

Храм дает +2 к настроению в городах с 5 почитателями.

Сады мира[]

Сады дают +2 к настроению в городе.

Соборы[]

Можно строить соборы (+1 к вере, +1 к культуре, +1 к настроению, 1 ячейка шедевра изобразительного искусства) за очки веры.

Хоралы[]

Храм дает +2 в городах с 5 почитателями.

Верования укрепления[]

Защитник веры[]

+20% к боевой мощи рядом с дружественными городами, исповедующими Вашу религию.

Мессия[]

Пророки становятся на 25% сильнее, а для их появления требуется на 25% меньше веры.

Религиозное единство[]

Религия распространяется в дружественные города-государства с удвоенной скоростью.

Религиозные тексты[]

Религия распространяется на 25% быстрее (50% после открытия печатного пресса).

Реликварий[]

Дает по 50 очков веры после каждого использования и исчезновения великого человека.

Святой орден[]

-30% к стоимости покупки миссионеров и инквизиторов за .

Справедливая война[]

+20% к боевой мощи рядом с вражескими городами, исповедующими эту религию.

Странствующие проповедники[]

Религия распространяется к городам на 30% дальше.

Фанатичные проповедники[]

+25% к силе убеждения миссионеров.

Верования Реформации[]

Благотворительные миссии[]

Влияние, получаемое от золотых даров городам-государствам, возрастает на 30%.

Во славу Божью[]

Можно создавать любых великих людей за веру, начиная с Новейшего времени.

Евангелизм[]

Распространение религии миссионерами снижает существующее давление других религий.

Единство пророков[]

Инквизиторы и пророки сокращают влияние Вашей религии наполовину (вместо того, чтобы полностью ее уничтожить).

Иезуитское образование[]

Можно строить университеты, школы и лаборатории с помощью веры.

Обращение язычников[]

Миссионеры обращают соседние варварские юниты к своей цивилизации.

Подпольная секта[]

Ваши шпионы оказывают религиозное давление на города, которые они занимают.

Религиозное рвение[]

Можно покупать наземные юниты Новейшего времени и позже за .

Священные места[]

Все здания, приобретенные за очки веры, дают 2 очка туризма каждое.