Религия (Civ6)

Религия − игровая концепция в игре Civilization VI.

Выбор религии имеет огромное значение и может полностью поменять ход игры. С появлением религиозной победы и теологических баталий, у вас появилось множество возможностей распространять свои верования в других городах и цивилизациях.

Вера[]

Основная статья: Вера (Civ6)

Пантеон[]

Основная статья: Пантеоны (Civ6)

После того, как вы наберёте достаточно очков веры, вы сможете основать пантеон, предшествующий религии – её вы сможете основать позже. Выбор пантеона зависит от долгосрочных и краткосрочных целей вашей цивилизации. Основав пантеон, вы сделаете первый шаг к основанию вашей религии. В отличие от полноценной религии, выбранный вами пантеон будет уникальным для вашей цивилизации. Его нельзя заменить или распространять за пределами границ вашей цивилизации.

Великие пророки[]

Вы можете основать новую религию после того, как у вас появится (или будет приобретён) великий пророк. Религиозные постройки вырабатывают очки великого пророка, необходимые для появления в вашей цивилизации этого особого юнита. Когда великий пророк появится, отправьте его в священное место для того, чтобы основать религию. Также вы можете получить великого пророка, построив чудо света «Стоунхендж».

Обратите внимание, что даже если вы получите великого пророка до открытия пантеона, для основания религии сперва потребуется основать пантеон.

Основание религии[]

После основания вы должны будете выбрать название и значок для вашей религии. Вы можете выбрать историческую религию или создать собственную.

После основания религии все ваши города со священными местами автоматически будут обращены в неё.

Верования[]

Основная статья: Верования (Civ6)

Религиозные юниты[]

Есть четыре типа религиозных юнитов: миссионеры, апостолы, гуру и инквизиторы. Религиозные юниты приобретаются в городах за очки веры, и автоматически принимают религию города, в котором они созданы. Их основная цель — распространять свою религию на другие города. Для этого переместите религиозный юнит на соседнюю клетку с центром города – или в сам центр, если это ваш город — и выберите действие «Распространить религию». Часть горожан станут последователям вашей религии.

Все религиозные юниты, кроме инквизитора, могут свободно входить на чужую территорию.

Миссионер нужен для распространения религии вышеуказанным способом. Имея полный запас здоровья, приносит городу 200 очков своей религии за один заряд. Миссионеров можно приобрести за очки веры в любом городе со святилищем и преобладающей религией.

Апостол имеет спецификацию и особые способности в зависимости от того, какое повышение он получил при создании. Может начинать теологические баталии, в которых изначально сильнее остальных единиц. Имея полный запас здоровья и не имея повышений, приносит городу 220 очков своей религии за один заряд. Апостолов можно приобрести за очки веры в любом городе с храмом и преобладающей религией. При создании апостола можно выбрать для него уникальное повышение, например, больше зарядов или очищение города от других религий. Кроме распространения религии, апостолы могут выполнять ещё несколько уникальных действий. «Проповедовать верование» добавляет верования к вашей религии, «Учредить инквизицию» позволяет приобретать инквизиторов.

Инквизитор нужен для защиты своих городов от чужих религий. Как и апостол, может начинать теологические баталии, но не годится для них вне родных земель. Вместо распространения своей религии он уничтожает в вашем городе чужие. Их можно создавать после того, как апостол выполнит действие «Учредить инквизицию». Это действие необходимо выполнить лишь один раз; после учреждения инквизиции остановить её уже нельзя! Вы сможете покупать инквизиторов в городах, исповедующих религию учредившего инквизицию апостола за очки веры.

Гуру служит для поддержки остальных юнитов в религиозной битве. Одним зарядом исцеляет 30 ОЗ себе и соседним религиозным юнитам.

Распространение религии[]

Если больше половины жителей города является последователями определённой религии, или последователей у неё больше, чем у остальных религий, то эта религия становится доминирующей в городе. Города с доминирующей религией оказывают влияние на соседние поселения в радиусе 10 клеток, постепенно обращая их жителей в свою религию.

Схема распространения религии и распределения числа последователей схожа с той, что была в Civilization V. Каждый город имеет «копилку», куда складываются накопленные очки разных религий. Пропорционально им происходит распределение верующих жителей. К примеру, в городе с населением 7 присутствуют две религии: первая накопилась изначально, имея 500 очков, а вторую распространил миссионер, принеся 200 очков. Всего в городе 700 очков религии, по 100 на жителя, следовательно, здесь будет 5 последователей первой религии и 2 второй. 5 > 7/2, так что первая религия будет доминировать.

Присутствуют такие способы распространения религии:

Пассивный — каждый город с доминирующей религией (а также торговые пути, связанные с ним) оказывает небольшое религиозное давление на соседние города в радиусе 10 клеток (или в конечной точке торгового пути), вследствие которого малое число очков данной религии каждый ход добавляется в «копилку» соседей. Священный город оказывает большее давление. Сама собой религия распространяется довольно медленно, и полагаться на пассивный способ не стоит. С другой стороны, он может быть эффективен, если города, которые требуется обратить, плотно окружены уже обращёнными городами. Также постоянное религиозное давление городов может свести на нет эффективность проповедей миссионеров других религий, поскольку накопленные за всё время очки родной религии будут значительно превосходить те, которые вносит проповедник.

Активный — распространение религии миссионерами и апостолами через соответствующее действие. Данный метод значительно ослаблен по сравнению с предыдущей игрой серии, поскольку и миссионеры, и апостолы приносят уже не 1000 очков религии, а лишь 200 и 220. Хотя апостол с некоторыми повышениями может вносить за один заряд 660 очков или же уничтожать присутствие других религий. Стоит обратить внимание, что раненый в теологической баталии проповедник привносит меньше очков (пропорционально оставшимся ОЗ), так что имеет смысл распространять религию только здоровыми юнитами.

Теологическая баталия — самый эффективный способ, требующий присутствие около целевых городов религиозных юнитов конкурирующей религии. Каждая победа отнимает из «копилок» всех городов в радиусе десяти клеток по 250 очков религии уничтоженного юнита и добавляет по 250 очков религии победителя. Подробнее читайте в отдельной статье.

Теологические баталии[]

Основная статья: Теологические баталии (Civ6)

Исторические религии[]

Буддизм[]

И колесо поворачивается… то есть, колесо Дхармы, учения Будды о пути к Нирване, поворачивается. На сегодняшний день у буддизма насчитывается 350 миллионов последователей во всём мире. Он основан на учении почитаемого духовного лидера Сиддхартхи Гаутамы, известного как «Будда, Пробудившийся».

Будда, хоть и являлся центральной фигурой буддизма, не считался богом и не пытался претендовать на связь с ним. Наоборот, он учил своих последователей идти путём просветления, основанном на его собственном жизненном опыте, что отличало буддизм от многих других крупных религий мира.

Бывший принц маленького индийского королевства Сиддхартха в возрасте 29 лет выбрал жизнь аскета после того, как вышел за пределы дворца (есть в этом некая мораль). Он бродил по Индии несколько лет, и, в конце концов, оказался под фиговым деревом, где медитировал несколько дней. Так он нашёл «просветление», освободил себя от цикла мирских страданий и пробудился Буддой.

Основные положения буддизма, четыре благородные истины и Восьмеричный путь, представляют собой способы достижения Нирваны или освобождения от бесконечного страдания. В своей простейшей форме, четыре благородные истины сообщают нам, что жизнь есть страдание, что страдание проистекает от нашей привязанности к желаниям, и что, когда эта привязанность прекращается, прекращается и страдание, а также что свобода от страданий возможна только с практикой Восьмеричного пути. Поэтому, чтобы достичь просветления, необходимо оставить всё, что приносит удовольствие.

Даосизм[]

Даосизм – это самобытная религия, сформировавшаяся во II веке н. э. на основе древнекитайских верований и философии. Наиболее сильное влияние на становление даосизма оказали труды философа Лао-цзы, в IV в. н.э. написавшего «Дао Дэ Цзин» – «Книгу пути и достоинства». Однако Лао-цзы нельзя назвать единственным основателем даосизма. Первую школу даосизма под влиянием философии Лао-цзы основал первый «небесный наставник» Чжан Даолин. Затем его примеру последовали и другие.

В отличие от других современных религий, даосизм не зависит от существования какого-либо мифического всемогущего и человекоподобного «бога». Это скорее философский подход к жизни. Один из наиболее известных символов даосизма – «инь и ян», круг, разделённый на чёрную и белую части, который представляет совершенное равновесие противоборствующих сил мироздания. Для поддержания космического баланса даосы в повседневной жизни проявляют доброту, сострадание и смирение.

За долгую историю от основного учения даосизма под влиянием китайских традиций отпочковались разнообразные секты и школы. Некоторые ветви даосизма с самых ранних времён тесно сплетены с магией, алхимией и прочими мистическими аспектами. Оценки численности даосов сильно расходятся, однако по самым скромным подсчётам в Китае и соседних регионах проживает несколько миллионов «истинных» последователей Лао-цзы.

Зороастризм[]

Зороастризм – это древняя вера, основанная на учении пророка Заратустры. Она образовалась около 3500 лет назад неподалёку от Персии и входила в число крупнейших религий в мире. На сегодняшний день зороастризм насчитывает всего около 200 тысяч последователей, проживающих главным образом в Индии, Пакистане и Иране. Примерно в VII веке, после падения империи Сасанидов, он был вытеснен и отброшен на задний план исламом.

Некоторые исследователи называют зороастризм древнейшей монотеистической религией мира, однако это мнение можно оспорить. Все традиции и религиозные практики зороастризма строятся вокруг образа бога-творца – Ахура-Мазды, который является средоточием всей зороастрийской традиции и объектом почитания. Считается, что Ахура-Мазда поделился своей мудростью с Заратустрой, а тот принёс учение людям. Совокупность священных текстов зороастризма называется Авестой и включает гимны, авторство которых приписывают самому Заратустре.

Большинство религий намечают способы достижения гармонии с окружающим миром; в случае зороастризма это путь добрых побуждений и добрых дел. Иногда зороастрийцев считают огнепоклонниками, но это ошибка, возникающая из-за того, что пламя играет важную роль в их ритуалах. В действительности огонь всегда символизирует свет Ахура-Мазды: обратившись лицом к огню, верующие молятся богу, а не пламени.

Индуизм[]

Индуизм называют старейшей религией из всех, сохранившихся до нашего времени. Санатана Дхарма («вечный закон») основывается на серии священных манускриптов, известных как Веды. Это собрание санскритских текстов, составленное из четырёх главных священных писаний, было написано более 3500 лет назад. У индуизма более миллиарда последователей по всему современному миру (большинство из которых проживает в Индии и Юго-Восточной Азии). Он представляет собой смесь различных культур и традиций без единого основателя или догмы и является как религией, так и образом жизни.

Веды строятся на идее абсолютной, великой силы, лежащей в основе мироздания и объединяющей все его аспекты. При том, что в индуизме выделяется множество богов – каждый слышал о Шиве, Вишну и Брахме – все эти божества считаются воплощениями одного и того же великого бога. Дхарма, или «абсолютное бытие» – это универсальная сила или закон, которому подчиняется всё сущее. Вырваться из круговорота перерождений можно лишь одним способом: через медитацию и признание божественного начала во всем сущем. Индуисты также верят в карму: соотношение добрых и злых дел, которое влияет на дальнейшую жизнь (или жизни) каждого человека.

Хотя в индуизме существует множество соперничающих сект, а ведические школы могут расходиться в своих толкованиях древних манускриптов, они не рассматривают друг друга как соперников, а наоборот, открыто делятся между собой идеями и мнениями.

Ислам[]

Вторая по численности религия в мире, ислам признаёт существование единственного бога, Аллаха, который изъявил свою волю устами нескольких пророков. Самый почитаемый их них, Магомет (570-632 года), пережив серию видений, записал слово Божие в Коране – священной книге ислама. С этого времени Магомет проповедовал слово Божие. Он возвестил своим последователям, что спасение обретёт тот, кто всецело посвятит себя Богу, будет возносить ему ежедневные молитвы и строго соблюдать закон Божий.

Пять столпов ислама, без которых невозможно спасение души, сводятся к следующим постулатам: нет бога, кроме Аллаха, и Магомет – пророк его; обязательно совершение намаза (молитвы) пять раз в день; следует помогать нуждающимся; в месяц Рамадан необходимо поститься от восхода солнца до заката; в священный месяц зу-ль-хиджжа мусульманину следует совершить паломничество (хадж) в Мекку, хотя бы раз в жизни.

Подобно основателям других конфессий, Магомет и его последователи поначалу столкнулись с яростным сопротивлением последователей других религий. Несмотря на это, после смерти Магомета его учение охватило весь Ближний Восток. С тех пор ислам разделился на несколько противоборствующих ветвей, крупнейшие их которых – сунниты и шииты. Они разделяют общие верования, однако яростно спорят из-за того, кто должен был стать лидером после смерти Магомета.

Иудаизм[]

Согласно раввинистическому иудаизму, древний Бог открыл свои законы и заповеди Моисею на горе Синай, когда «избранный народ» бродил по пустыне после побега из рабства. Эти события были описаны в Торе (некоторые её части превратились в Ветхий завет), которая составляет основу Танаха. Что касается скучных фактов: учёные считают, что впервые иудаизм появился 3500 лет назад. Это одна из самых ранних монотеистических религий, которая возникла в результате эволюции нескольких вавилонских верований около VI века до н. э.

Хотя в течение веков среди раввинов велись споры касательно основных доктрин иудаизма, евреи верят, что они – избранный Богом народ, связанный с ним Заветом (договором), и что Бог пошлёт мессию, чтобы тот вернул всех избранных в Израиль. Просто надо немного подождать. Хотя на протяжении истории евреи разошлись во всему в миру, спасаясь от преследований, иудаизм, как религия, выжил и даже стал процветать. Количество иудеев превышает 14 миллионов, что приблизительно составляет 0,2% всего населения нашей планеты.

Несмотря на существенные идеологические различия, иудаизм тесно связан с христианством и исламом, которые также называются авраамическими религиями – восходящими к Аврааму, отцу Исаака (предка всех израильтян) и Измаила (предка Магомета).

Католицизм[]

Католичество относится к теологии и доктрине христианской церкви под покровительством Святого Престола – папства, основанного в Риме. Согласно церковным учёным, католицизм отличается от других ветвей христианства своей верностью традициям церкви, её таинствам, а также священничеством, которое занимается толкованием Библии.

Самое раннее использование термина «католическая церковь» относится к 107 году и принадлежит Игнатию Богоносцу. Изначально церковью правили три патриарха из Рима, Александрии и Антиохии, а позже к ним добавились патриархаты Константинополя и Иерусалима. Но чем больше патриархов, тем грязнее священные воды.

Вскоре патриарх Рима стал требовать особого положения, напирая на связь между святым Петром и своим городом. В течение 1000 лет римский католицизм доминировал в Европе, до тех пор, пока Великая схизма в 1054 году не породила православие. Через 500 лет произошла протестантская Реформация, которая заново разделила христианство. Многие отказались от учений и практик католицизма в пользу более личных выражений веры.

В настоящее время католицизм считает «не-католиками» всех, кто не признаёт авторитета папы римского, однако эта религия толерантна к различным толкованиями Библии. Уже неплохо по сравнению с годами, когда еретиков сжигали на кострах, как и всех остальных, не признающих католические догмы.

Конфуцианство[]

Конфуцианство – это религия, основанная на учениях китайского философа Конфуция (551-479 года до н. э.). Изначально она представляла собой этическую и социальную философию для привилегированной элиты, но сегодня конфуцианство имеет нескольких миллионов последователей, главным образом проживающих в Восточной Азии.

В течение жизни Конфуций хотел привить людям веру в личную мораль, социальную ответственность и семейные ценности, чтобы каждый человек служил своей «собственной» роли в обществе. Он записал свои размышления в так называемом «Пятикнижии». Конфуцианство как гуманистическая философия исходит из способности каждого человека к росту, обучению и самосовершенствованию через взаимопомощь и нравственность.

После смерти Конфуция его учение свободно распространялось ещё два века, пока императоры из династии Цинь не запретили конфуцианство, которое подрывало их авторитет. По приказу правителей множество конфуцианских текстов, в том числе рукописи самого великого мыслителя, были преданы огню, храмы по всей стране разрушены, а некоторых упрямых последователей похоронили заживо.

Несмотря на попытки искоренить конфуцианство, спрятанные конфуцианские манускрипты были найдены в стенах дома учёного, и религия вернулась к жизни после падения династии Цинь. В наши дни учёные по всему миру изучают труды Конфуция. Конфуцианство – скорее философия, чем религия.

Православие[]

Цель 300 миллионов последователей православной церкви заключается соединение человека с Богом через теозис – духовное обожение, освящение верующего благодатью (хотя никто чётко не может объяснить, что же это значит). Первые упоминания термина «православный» касательно христианства встречаются в кодексе Юстиниана (написанном около 530 года), что тогда означало «правильное вероучение ранней церкви».

Православная церковь выделилась в результате Великой схизмы. В IX и X веках н. э. христианская церковь под властью патриарха Константинополя обратила в свою веру множество жителей восточной Европы, в том числе в Киевской Руси и на Балканах. К расколу привела богословская проблема "Filioque", спор о старшинстве папы римского относительно патриарха в решении церковных дел, и, в первую очередь, политико-экономическое соперничество Рима и Константинополя. Православная церковь утверждает, что исповедует истинную веру, как было указано Христом и передано его апостолами.

Пропасть между православием и католицизмом расширилась после того, как османские турки взяли Константинополь в 1453 году. Под властью религиозно-терпимых турок православная церковь ещё больше отдалилась от католической. Православная церковь процветала под покровительством русских царей, принимая к себе многочисленных славян. Хотя при социализме и свирепствующем секуляризме её влияние несколько уменьшилось. Православие следует старой христианской вере в грех, спасение и очеловечивание духа.

Протестантизм[]

Реформация, расколовшая христианскую Европу надвое, началась в Германии с народных выступлений против католических учений и обрядов, которые были связаны со спасением души и с отпущением грехов и которые всё дальше отходили от буквы и духа Священного Писания. При прочих различиях, все течения протестантизма придерживаются двух основных догматов: во-первых, единственным источником вероучения является Библия, а не папа римский; во-вторых, залогом спасения души является не покупка индульгенций, а личная вера и глубоко искреннее стремление к Христу.

В 1517 году Мартин Лютер, немецкий священник из города Виттенберг, опубликовал знаменитые 95 тезисов, основанные на учении гуманистов и подвергавшие критике многие практики Католической церкви. Пример Лютера вдохновил других прогрессивных богословов, которые также выразили своё недовольство католическими традициями. В Германии и Скандинавии, как грибы после дождя, появились евангелические» церкви, а в Швейцарии веру «реформатского» толка поддержал Жан Кальвин. В Англии, где подобно другим странам религия тесно сплеталась с политикой, решением монарха была основана ещё одна протестантская церковь – англиканство (хотя страсть Генриха к Анне Болейн этому поспособствовала куда больше).

Церковный раскол повлёк за собой кровавые войны между католиками и протестантами. Христиане убивали христиан (вместо мусульман, евреев и других нехристиан)… эхо этих событий чувствуется и по сей день. Несмотря на многочисленные движения и разделения внутри протестантства, его многочисленные конфессии (их даже невозможно сосчитать) насчитывают более 670 миллионов последователей.

Сикхизм[]

Основанный в XV веке гуру Нанак Дэвом cикхизм стал популярен благодаря усилиям последующих гуру-сикхов, которые поддерживали идею мира, равноправия и самоотверженного служения. У сикхизма в настоящее время более 20 миллионов последователей, находящихся главным образом в индийском штате Пенджаб. Сикхи верят в единого бога, не имеющего телесной формы, перед которым все сикхи равны и к которому может обратиться каждый – очень демократичная вера.

Сикхи славятся своей щедростью по отношению к другим. Один из главнейших постулатов их религии гласит, что бог создал людей равными и что пол, вероисповедание и этническая принадлежность не имеют значения. В отличие от других мировых религий, сикхизм ставит во главу угла добрые деяния, а не ритуальные практики.

Вера обязывает сикхов бороться с несправедливостью и помогать угнетённым, дабы на всей земле воцарились мир и согласие. Сикхи систематически занимаются медитацией, поскольку в их традиции лишь самоконтроль и стремление к божеству могут приблизить спасение души. Вера накладывает на сикхов ряд ограничений. Среди прочего, им запрещается стричь волосы, принимать опьяняющие вещества и, что интересно, проводить ритуалы, быть суеверными или совершать паломничества.

Синтоизм[]

У синтоизма нет основателя и центральной доктрины. Это скорее вероисповедание японского народа, основанное на духовной связи каждого человека с миром в целом и с Японией в частности. Задокументированная история синтоизма восходит к двум великим трудам, написанным О-Но Ясумаро в честь императрицы Гэммэй: «Кодзики» (около 712 года) и «Нихон Сёки» (720 год). Согласно преданиям, первое произведение провозглашает имперскую семью душой японской культуры, в то время как второе сосредотачивается на «правильности» социальной иерархии и упорядоченном образе жизни.

Одна из отличительных черт синтоизма – почитание духов («ками») в особых святилищах. Ками не считаются божествами, но могут оказать благотворное влияние на жизнь человека. Центральной для синтоизма является не столько не вера в духов, сколько обрядовая традиция. Молитвами и подношениями человек показывает ками свои серьёзные и искренние намерения, и духи изменяют его жизнь к лучшему.

Хотя синтоизм занимал важнейшее место в жизни Японии на протяжении долгих веков, и на сегодняшний день насчитывает более 100 миллионов последователей, он не считается религией в традиционном смысле этого слова. Это самобытная система верований японского народа.